Ponentes plenarios
- José Luis Abellán, “España en el
siglo XXI: Hacia
una cultura de la intermediación
global”
Un entendimiento de la cultura
hispánica en su más amplio sentido exige que tengamos que remitirnos a
la situación estratégica de la Península Ibérica desde el punto de vista
geográfico. Situada en el extremo occidental de Europa, lo que hoy
llamamos España fue lugar de paso de muy diferentes pueblos, algunos de
los cuales llegaron a asentarse en su territorio con carácter
indefinido: romanos, visigodos, árabes, judíos, cristianos,
constituyendo una amalgama protagonizada por el sincretismo y el
mestizaje cultural. Se crearon así productos culturales muy originales
como la literatura aljamiada, el arte mozárabe, la mística sufí, el
estilo mudéjar, etc; presidido por su tendencia a la
universalidad, que tomó forma en América latina bajo el concepto de
“hispanidad”. Cuando esos ideales universalistas se vieron afectados por
la consolidación del Estado-nación como fórmula política de la
modernidad, quedaron traicionados en su última aspiración. Al tener que
canalizar nuestros impulsos culturales a través de un arquetipo político
que nos resultaba extraño, la tendencia a la universalidad se quebró y
tomó formas que muchas veces se acercaban a la
patología.
El hecho de que el Estado-nación haya
entrado en un proceso de decadencia, con visitas a su superación, dentro
de un impulso que hemos dado en llamar “globalización”, vuelve a dar
alas a la tendencia universalista que impulsó a la cultura española
desde sus orígenes. Recuperando tendencias que ya estaban en el
modernismo de principios del siglo XX y que han tomado cuerpo en el
nuevo americanismo, la cultura en lengua española puede volver a tomar
un protagonismo de primer orden dentro del proceso de globalización que
estamos viviendo, convirtiéndose en una cultura de la intermediación
global. Algunos fenómenos recientes así lo acreditan: el que España se
haya convertido en país de inmigración frente a la emigración
tradicional o que en la Puerta del Sol de Madrid haya nacido el llamado
15-M, cuyas repercusiones han llegado hasta Bruselas y Nueva York (en el
mismísimo Wall
Street). :::::::::::::::::
José Luis Abellán is Emeritus Professor of
History of Philosphy at the Universidad Complutense of Madrid. He was a
member of the Executive Council of the UNESCO in representation of
Spain, and President of the Spanish Confederation of UNESCO Clubs, the
Asociación Hispanismo Filosófico, and the Ateneo de Madrid. He was
awarded the “Orden de Don Quijote” in the US (1981), the Silver Medal
from UNESCO (1985), and the “Encomienda de Alfonso X, el Sabio” (1998).
For his intellectual work he has received the Premio de Ensayo El Europeo (1975) and the
Premio Nacional de Ensayo (1992).
He is the author
of more than 50 books, including: El pensamiento español. De Séneca a Zubiri
(1977); José Gaos
¿Cómo se adapta un filósofo a la cultura mexicana?
(1993); Ideas para
el Siglo XXI (1994); El exilio filosófico en América. Los transterrados del 39
(1998); El 98: Cien
años después (2000); Ortega y Gasset y los orígenes de la transición
democrática (2000),
y El exilio como constante y como categoría (2001).
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- Antonio
Elorza, "Isegoria. Prensa y conflicto político en España"
Se trata de examinar desde un enfoque de
análisis del discurso político, las estrategias desarrolladas en los
medios de comunicación, y singularmente en la prensa, a partir de la
victoria socialista en las elecciones de 2004. La divisoria entre
corrientes políticas fue siempre muy aguda, así como la pretensión casi
siempre lograda de controlar la televisión pública desde el partido en
el poder, fuera éste el PSOE o el PP. Las tensiones se agudizaron en el
periodo 2004-2011, hasta el punto de sustituir con frecuencia la
información por la propaganda y la manipulación. Esta situación se
proyectó asimismo sobre los escenarios catalán y vasco, sobre el primero
en torno al Estatuto, sobre el segundo por la supervivencia de
ETA. ::::::::::::::::: Antonio Elorza es Catedrático
del Departamento de Ciencia Política y de la Administración III de la
Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad
Complutense de Madrid. Sus campos de investigación comprenden la
historia del pensamiento político y de los movimientos sociales en
España, los nacionalismos y los
integrismos.
Es autor de las siguientes
obras, entre otras: La ideología
liberal en la Ilustración española (1970); La razón y la sombra: una lectura
política de Ortega y Gasset (Premio Anagrama 1984);
Un pueblo escogido. Génesis,
evolución e ideología del nacionalismo vasco (2001);
Umma: el integrismo en el
Islam (2002); El
nuevo terrorismo islamista. Del 11-S al 11-M (2004) y
Tras la huella de Sabino Arana:
los orígenes totalitarios del nacionalismo vasco (2005).
También es co-autor, junto con Marta Bizcarrondo, de Queridos camaradas. La Internacional
Comunista y España (1999) y Cuba/España. El dilema autonomista, 1878-1898
(2001). Entre sus últimas publicaciones encontramos también Los dos mensajes del Islam. Razón y
violencia en la tradición islámica (2008), Luz de tinieblas. Nación, independencia y
libertad en 1808
(2011) y Urgoiti: una utopía
reformadora. 'El Sol' (1917-1931) y 'Crisol' (1931)
(2012).
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- José María
Naharro-Calderón,
“Mitos de la memoria: La obsesión del regreso (globos y
sondas)”
En un
teóricamente mundo globalizado donde se afirman la desaparición de
fronteras, el hibridismo de las culturas, la fusión de razas así como la
extensión de vías de comunicación rapidísimas y vertebradoras, destaca
en España la resistencia de identidades nacionales, regionales o locales
de diverso cuño, la búsqueda de pertenencia a un territorio de origen
que asuma la diferencia y la separación. Este trabajo buscará explorar
algunas de estas obsesiones, basadas en el mito del regreso que
identifica primeramente a los procesos de exilio e inmigración
y que se extiende a los cauces de la memoria personal y gremial de la
historia de España desde la Guerra Civil.
::::::::::::::::: José María Naharro-Calderón is Associate
Professor of Spanish at the University of Maryland. His research covers
both contemporary Spain and Latin America, specially exile studies and
film. He has been the Director of the Cátedra del Exilio at the
Universidad de Alcalá, and he directs Summer Seminars on “Diasporas and
Frontiers” in Llanes, Spain. His selected
publications include: El exilio
de las Españas de 1939 en las Américas: ¿Adónde fue la canción?
(1991); Entre el
exilio y el interior: El "entresiglo" y Juan Ramón Jiménez
(1994); Los exilios
de las Españas de 1939: Por sendas de la memoria
(1999), and
Sangrías españolas y terapias de Vichy: De los campos de concentración a
las vueltas de exilio (2011).
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